GUIA INTEGRADA NUMERO DOS TERCER PERIODO GRADO SEXTO

 

 

 

COLEGIO MANUELITA SAENZ I.E.D.

Acuerdo de Creación No. 002 del 21 de enero de 1980

Resolución de Media Técnica No. 04-0069 del 28 de noviembre de 2011

Y 04-0058 del 3 de diciembre de 2012.

NIT 860532518-6 DANE 111001030066

“Paso a paso construimos excelencia”

 

ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS ALTERNATIVAS Y DE FLEXIBILIZACIÓN CURRICULAR PARA ASEGURAR LA ATENCIÓN EDUCATIVA DESDE LOS HOGARES CON OCASIÓN DE LA SITUACIÓN EPIDEMIOLÓGICA GENERADA POR EL CORONAVIRUS

TERCER PERIODO

 

GUÍA DE TRABAJO AUTÓNOMO N° 2

 

Curso: 601, 602, 603, 604, 605, 605, 606, 607 y 608

Asignatura: Ciencias Sociales, Democracia, Religión, Ética y Emprendimiento

Docentes:       Daniel Antonio Martínez (profesordanielmartinez@hotmail.com)

Juan Carlos Peñuela (WhatsApp 3219749839)

Mateo Preciado (clasesocialesprofemateo@gmail.com)

Santiago Posada (sposadar@educacionbogota.edu.co)

Jaime Reini López (eticayvaloresmanuelita@gmail.com)

Jorge Armando Martin (jamartinb@educacionbogota.edu.co) 3053615229 whatsApp

Miguel Lancheros (miguiangel@hotmail.com)

 

Jornada: Tarde

Temática: Evolución y origen de las primeras “civilizaciones” del mundo.

Objetivo: Comprender los diversos aspectos (histórico, geográfico, ético, religioso, socioeconómico) de las primeras “civilizaciones” del mundo.

Materiales: Cuaderno de las asignaturas mencionadas con anteriormente; colores; regla; cuatro hojas blancas; dos octavos de cartulina.

 

Marco teórico: Se realizará una integración de las áreas y asignaturas que conforman el componente de Ciencias Sociales a través de una única guía con el fin de analizar un suceso histórico desde diversos campos del saber humano. Esto con el fin de demostrar y plasmar que las realidades humanas se deben trabajar de forma integral y analizar desde las diferentes ópticas.   Marco conceptual: Nuestro recorrido por el pasado empieza en el Oriente, cuyos espacios geográficos e historia son muy diferentes de nuestros escenarios y procesos nacionales y continentales.  La temática comprende la vida de las sociedades asiáticas y africanas que se dieron en la Edad Antigua, hace milenios, que contribuyeron  con sus descubrimientos y productos al progreso de la humanidad.   Marco temporal y espacial: La temática a trabajar es el origen y evolución de las primeras “civilizaciones” en el mundo a nivel temporal este abarca desde 4000 AC (Antes de Cristo) con los primero registros de escritura hasta el año 476 d. de C. en que desaparece el imperio Romano.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

INTRODUCCIÓN

 

   La temática del origen y evolución de las primeras “civilizaciones “aborda el desarrollo de los primeros grupos humanos que iniciaron un proceso de sedentarismo (habitar en un lugar fijo) en los continentes de América, África, Europa y Asia; analizando los aspectos históricos, económicos, geográficos, religiosos y éticos de algunos de estos primeros conglomerados humanos que existieron. En torno a este eje temático se podrá abordar comunidades indígenas y ancestrales de América, la cultura mesopotámica, egipcia, grecorromana, china e india, entre otras.

TEXTO No 1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

INSTRUCCIÓN

   A continuación encontrará las actividades a desarrollar en cada uno de los componentes que hacen parte del área de Ciencias Sociales. Por favor realizar dichas actividades de acuerdo con la instrucción del docente.

 

COMPONENTE DE CIENCIAS SOCIALES

Docentes: Daniel Martínez (604), Juan Carlos Peñuela (601, 602 603 y 605)  y Mateo Preciado (606, 607 y 608)

 

1.      Seleccione una de las siguientes civilizaciones de la época antigua occidental (Civilización Romana, Civilización Griega, Civilización Mesopotámica o Civilización Egipcia) y consulte en internet o una enciclopedia cada uno de las partes del conjunto de elementos interrelacionados (economía, política, cultura y sociedad) de una de las civilizaciones mencionadas con antelación.

2.      Después de realizar el punto anterior y con base en esa información, en un octavo de cartulina u hoja blanca debe hacer un dibujo de la civilización que escogió y escribir un resumen de cada uno de las partes de los elementos interrelacionados de la civilización que investigo.

3.      Escriba cinco características que tienen cada una de  las civilizaciones de la Edad Antigua en Occidente y realice un dibujo que identifique cada civilización.

 

COMPONENTE DE DEMOCRACIA

Docentes; Daniel Martínez  (604 y 606), Juan Carlos Peñuela (602, 603 y 605),  Mateo Preciado (607 y 608) y Jaime Reina López (601)

En las civilizaciones que surgieron en el Antiguo Occidente y Cercano Oriente, como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma; la política estaba relacionada con la visión reli­giosa, con los mitos y leyendas pro­pias de cada civilización. Aunque estas sociedades no desarrollaron una idea particular de la política, sí mantuvieron una serie de características espe­cíficas que les permitía organizarse socialmente.

 

 

 

 

 

 

1.      Consulte en internet o una enciclopedia cómo fue la Política en Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma en la antigüedad.

2.      Después de investigar eso y a partir de lo realizado en el componente de Ciencias Sociales, identifique diez características políticas de las civilizaciones mencionadas anteriormente y escríbalas en el cuaderno. Debe hacer un dibujo de cinco de las diez características.

 

COMPONENTE DE EDUCACIÓN RELIGIOSA

Docente: Santiago Posada R.

(sposadar@educacionbogota.edu.co) 

 

   De acuerdo con el contenido del siguiente texto y teniendo en cuenta el tema central tratado en el componente de Ciencias Sociales: Evolución y origen de las primeras “civilizaciones” del mundo; lee, analiza y responde, las preguntas que al final se te plantean (copia pregunta y respuesta).

 

   Mientras en el llamado Viejo Mundo (Europa, Asia y África), se iban adelantando procesos de sedentarización e iban irrumpiendo las grandes ciudades de la antigüedad, en lugares como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma; en el continente americano, durante más o menos la misma época, también se desarrollaban cambios semejantes. Uno de los aspectos culturales  más interesante de esta nueva forma de vida fue el religioso.

   Antes del siglo XVI, época de la Conquista, en el Nuevo Mundo (América) no existía el monoteísmo, la idea de un Dios único ni tampoco una palabra que lo expresara. Por el contrario, los primeros cronistas dejaron claro como las poblaciones andinas suramericanas utilizaban el vocablo quechua huaca para designar múltiples manifestaciones de lo sagrado.  Huaca era empleado para referirse a elementos vivos de la naturaleza, a lugares geográficos llamativos por su belleza o imponencia, a las momias de los antepasados y sitios de origen mítico de los pueblos, también llamados pacarinas.

   Disciplinas ocupadas en el estudio de la religión andina como la etnohistoria y la antropología, han identificado a un importante grupo de deidades con atributos y personalidades propias, pertenecientes a las diversas comunidades y territorios prehispánicos.

   A lo largo y ancho del territorio andino se hallaban divinidades mayores acompañadas de una vasta pléyade de antiguas huacas subalternas. Las diferencias entre las huacas dependían de la importancia otorgada por cada comunidad o ayllu. En las fiestas y carnavales multitudinarios, cada agrupación de ayllus celebraba a una huaca en particular a través de sus atuendos, danza, ofrecimientos y sacrificios.

   Una de las deidades regionales más importantes durante la época preincaica fue Tunupa, quien articulaba poblaciones radicadas en zonas tan distintas como el altiplano o meseta del Lago Titicaca, los valles ubicados al occidente de los Andes y la costa Pacífica.

   Al interior de las comunidades, el culto a los malquis o cuerpos de los antepasados ocupaba un lugar prominente en los ritos de cada unidad familiar. A los cuerpos momificados se les ofrecía una celebración específica que tomaba lugar en sepulcros abiertos y chullpas o mausoleos funerarios que hoy se encuentran abandonados en numerosas regiones serranas y altiplánicas de Perú, Bolivia, Argentina y Chile.

   Durante el siglo XV, Pachacuti Inca Yupanqui realizó una de las más cruciales reformas religiosas en los Andes. Según el relato del explorador y conquistador  español Sarmiento de Gamboa, el soberano inca, luego de reconstruir el Coricancha (templo en honor al Sol) en la ciudad de Cuzco y dotarlo de objetos religiosos y de culto, ordenó que el sol llamado Inti ocupara el sitio principal con Viracocha a su derecha, e Illapa a su izquierda. Esta última huaca representaba además al doble del Inca o huauque que quiere decir hermano en lengua quechua. De esta manera, el sol dejó de ser un objeto de culto exclusivo del grupo Inca y pasó a regir oficialmente la religión en todo el Tawantinsuyo (nombre quechua para el Imperio Inca). Se le consideró padre de los linajes reales y cada nuevo soberano requería de la confirmación solar de su nombramiento.

   Durante ese mismo período, se reconocía en la costa Pacífica y centro de Perú a Pachacamac, dios del cielo y de los terremotos, como el más importante de la región.

   Con el arribo español en el siglo XVI, todas las poblaciones andinas vivieron una profunda transformación religiosa debido a la conquista, la evangelización y extirpación de idolatrías. Este proceso dio origen a nuevas formas de culto y comprensión del mundo sobrenatural en los Andes.

Texto adaptado de: http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-790.html

1.      Explica, ¿Para qué era empleada en la antigüedad indígena americana la palabra Huaca?

2.      Aclara, ¿En qué consistió la gran reforma religiosa llevada a cabo por los gobernantes incas?

3.      Opina, ¿Por qué podría considerarse al gobernante Inca un ser sagrado?

4.      Señala cuatro dioses importantes de la antigua Civilización Inca y realiza un dibujo de cada uno de ellos según tu imaginación y sus características señaladas en el texto.

 

"Si no tienes RELIGIÓN, yo te recomiendo una: la VERDAD"

Mahatma Gandhi

 

 

 

 

 

COMPONENTE DE ÉTICA

Docentes: Jaime Reini Lopez

LECTURA:      LA CASA DE TODOS   La familia indígena de la selva del Amazonas constituye un núcleo muy cohesionado. Un espacioso rancho de techo alto y aspecto muy limpio, llamado maloca, es residencia de toda la comunidad. En cada ángulo de la maloca vive una familia; allí cuelgan sus hamacas y disponen sus pocos enseres. La cocina, que todos comparten, que-da en uno de los extremos. La vida al interior de la maloca es muy tranquila y alegre. Los padres son muy cariñosos con los niños. Diariamente las mujeres van a trabajar al campo mientras los hombres salen de pesca y cacería.   La comunidad indígena amazónica tiene tres características muy importantes de cara a la familia y a la sociedad: la primera es que comparten las cosas materiales; entre ellos prácticamente no existe el concepto de propiedad privada. La frontera entre “lo tuyo y lo mío” se halla muy desdibujada. En segundo lugar, está la toma de decisiones. Mascando hojas de coca, que para ellos es un ritual, estos indígenas se reúnen por las noches y dialogan largamente sobre los problemas de la vida diaria. Todo ello lo hacen con increíble calma, ya que no conocen el estrés ni las prisas del hombre de la ciudad. Por último, se destaca el respeto a la autoridad. Para ellos el capitán, que es la autoridad civil, o el chamán que es la autoridad religiosa, gozan de todo el respeto de la comunidad.

 

 

 

                                                             

 

 

 

 

 

 

 

 

 

De acuerdo al texto, responder:

 

a.       ¿Qué es una maloca?

b.      Enuncie cuales son las funciones de la maloca.

c.       ¿Cuáles son las diferencias entre la maloca y la residencia de nuestra familia?

d.      Mencione las características de la comunidad indígena amazónica.

e.       Explicar la frase: La frontera entre “lo tuyo y lo mío” se halla muy desdibujada.

 

1.      En la siguiente sopa de letras encuentra los 47 términos mencionados en la lectura. Con las letras sobrantes se forma una frase relacionada con la ACEPTACIÓN. ¿Cuál es la frase?

 

F

S

E

L

V

A

A

N

I

Ñ

O

S

C

R

E

S

I

D

E

N

C

I

A

E

S

P

T

A

A

R

N

C

O

H

E

S

I

O

N

A

D

O

O

S

C

I

V

I

L

I

O

G

N

D

M

I

C

A

L

M

A

C

O

M

U

N

I

D

A

D

F

I

C

A

E

E

C

S

T

E

A

I

N

D

I

G

E

N

A

A

R

C

T

R

A

B

A

J

A

R

G

D

I

E

A

C

L

N

L

R

A

V

C

U

U

E

C

H

O

M

B

R

E

S

R

D

R

O

E

C

O

I

O

T

L

I

M

P

I

O

N

C

A

O

T

O

D

A

C

S

L

A

E

S

D

P

E

S

C

E

R

T

A

S

O

D

N

M

L

A

C

O

M

P

A

R

T

E

N

S

A

O

I

I

A

R

M

U

Z

I

T

A

A

U

R

E

C

I

A

O

R

M

R

P

O

R

D

T

A

O

M

I

I

A

O

E

E

C

N

J

T

O

O

D

N

S

I

Q

A

U

P

E

C

O

N

N

S

O

S

L

N

N

A

C

S

E

P

I

R

D

E

A

Ñ

R

N

A

R

M

O

S

C

E

O

R

A

N

A

S

T

R

A

R

R

E

I

O

S

A

O

N

Q

U

I

E

S

C

T

S

R

O

M

S

S

E

P

R

I

E

S

T

R

E

S

N

S

C

U

I

S

P

I

A

O

S

O

A

E

N

U

R

E

P

S

S

R

E

U

N

E

N

O

T

I

R

A

A

F

C

E

A

C

E

L

P

T

E

P

R

O

P

I

E

D

A

D

A

S

R

L

S

S

I

G

E

N

I

F

I

B

C

A

S

R

I

E

C

O

N

O

A

R

E

T

N

O

R

F

C

C

R

D

I

A

L

O

G

A

N

E

V

R

C

I

U

D

A

D

E

N

E

L

O

T

O

R

I

O

C

U

A

R

L

I

D

A

A

D

E

R

E

S

P

E

T

O

S

Y

D

E

M

F

A

E

C

C

A

P

I

T

A

N

D

T

O

S

A

U

T

O

R

I

D

A

D

P

U

E

R

O

R

E

L

I

G

I

O

S

A

S

I

C

H

A

M

A

N

N

J

U

Z

G

N

A

R

 

PALABRAS:

 

FAMILIA	INDÍGENA	SELVA	AMAZONAS	NÚCLEO	COHESIONADO	RANCHO
LIMPIO	MALOCA	COMUNIDAD	RESIDENCIA	HAMACAS	ENSERES	COCINA
COMPARTEN	PROPIEDAD	COMÚN	RITUAL	DIALOGAN	PROBLEMAS	PRISAS
RESPETO	VIDA	ALEGRE	INTERIOR	PADRES	TRANQUILO	CIVIL
CARIÑOSOS	NIÑOS	MUJERES	CACERÍA	HOMBRES	TRABAJAR	PESCA
SOCIEDAD	PRIVADA	FRONTERA	REÚNEN	CALMA	DECISIONES	ESTRÉS
CIUDAD	AUTORIDAD	CHAMAN	CAPITÁN	RELIGIOSA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

FRASE:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.      Explicar cuál es el significado de la frase encontrada.

 

COMPONENTE EMPRENDIMIENTO

Daniel Antonio Martínez, Mateo Preciado,  Jorge Armando Martin, Miguel Lancheros.

 

OBJETIVO

Motivar al estudiante a reconocerse  como un emprendedor.

 

LOGROS

 Reconocer y valorar el potencial emprendedor “guardado” en los niños.

 

INDICADOR

Identificar el concepto de emprendimiento de otros similares.

 

 

 

QUE ERES TU……..?

Una hija se queja a su madre acerca de su vida y como las cosas le resultan tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema aparecía otro. Su madre, una chef de cocina, y un tanto preocupada la llevo a su lugar de trabajo. Una vez allí, lleno tres ollas con agua y las coloco sobre el fuego fuerte. Pronto el agua de las tres ollas estaba hirviendo. En una coloco zanahorias, en otra,  huevos y en la última   coloco granos de café. Las dejo hervir sin decir una palabra. La hija espero impacientemente. Preguntándose que estaría haciendo su madre. A los 20 minutos la madre apago el fuego. Saco las zanahorias y las coloco en un recipiente. Saco los huevos y los coloco en un plato. Coló el café y lo puso en una taza.

Mirando a su hija dijo:

Querida que ves?

Respuesta:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera, al sacarle la cascara, observo que el huevo estaba _____________________.

Luego le pidió que probara el café.  Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma.  Y por último saco la zanahoria y le dijo que  observaba en ella a lo cual respondió:_____________________________________________ _________________________________________________al pasar de un rato Humildemente la hija pregunto: ¿qué significa esto, mami?, su mami le respondió que estos tres elementos habían soportado la misma prueba, agua hirviendo, pero que todos habían reaccionado de manera diferente. La zanahoria llego dura, pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil, su cascara fina protegía su interior líquido, pero después de estar en el agua hirviendo su interior se había endurecido. Los granos de café sin embargo eran únicos, después de estar en el agua hirviendo no habían cambiado.

1.     REFLEXION: analiza el comportamiento de estos elementos y asócialos con el comportamiento de las personas.  justifica tus respuestas y responde con cuál de los tres te identificas más.

 

a)    ¿Zanahoria?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

b)    ¿Huevo?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

c)     ¿Grano de café?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

d)   Con cual te identificas tú en situaciones de adversidad teniendo en cuenta que la adversidad era el agua hirviendo.(Zanahoria, huevo, café) porque?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

2.     Elabora un dibujo en el cual representes lo que eres tú en momentos de adversidad.

 

 

 

 

COLEGIO MANUELITA SAENZ I.E.D.

Acuerdo de Creación No. 002 del 21 de enero de 1980

Resolución de Media Técnica No. 04-0069 del 28 de noviembre de 2011

Y 04-0058 del 3 de diciembre de 2012.

NIT 860532518-6 DANE 111001030066

“Paso a paso construimos excelencia”

 

ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS ALTERNATIVAS Y DE FLEXIBILIZACIÓN CURRICULAR PARA ASEGURAR LA ATENCIÓN EDUCATIVA DESDE LOS HOGARES CON OCASIÓN DE LA SITUACIÓN EPIDEMIOLÓGICA GENERADA POR EL CORONAVIRUS

TERCER PERIODO

 

GUÍA DE TRABAJO AUTÓNOMO N° 2

 

Curso: 601, 602, 603, 604, 605, 605, 606, 607 y 608

Asignatura: Ciencias Sociales, Democracia, Religión, Ética y Emprendimiento

Docentes:       Daniel Antonio Martínez (profesordanielmartinez@hotmail.com)

Juan Carlos Peñuela (WhatsApp 3219749839)

Mateo Preciado (clasesocialesprofemateo@gmail.com)

Santiago Posada (sposadar@educacionbogota.edu.co)

Jaime Reini López (eticayvaloresmanuelita@gmail.com)

Jorge Armando Martin (jamartinb@educacionbogota.edu.co) 3053615229 whatsApp

Miguel Lancheros (miguiangel@hotmail.com)

 

Jornada: Tarde

Temática: Evolución y origen de las primeras “civilizaciones” del mundo.

Objetivo: Comprender los diversos aspectos (histórico, geográfico, ético, religioso, socioeconómico) de las primeras “civilizaciones” del mundo.

Materiales: Cuaderno de las asignaturas mencionadas con anteriormente; colores; regla; cuatro hojas blancas; dos octavos de cartulina.

 

Marco teórico: Se realizará una integración de las áreas y asignaturas que conforman el componente de Ciencias Sociales a través de una única guía con el fin de analizar un suceso histórico desde diversos campos del saber humano. Esto con el fin de demostrar y plasmar que las realidades humanas se deben trabajar de forma integral y analizar desde las diferentes ópticas.   Marco conceptual: Nuestro recorrido por el pasado empieza en el Oriente, cuyos espacios geográficos e historia son muy diferentes de nuestros escenarios y procesos nacionales y continentales.  La temática comprende la vida de las sociedades asiáticas y africanas que se dieron en la Edad Antigua, hace milenios, que contribuyeron  con sus descubrimientos y productos al progreso de la humanidad.   Marco temporal y espacial: La temática a trabajar es el origen y evolución de las primeras “civilizaciones” en el mundo a nivel temporal este abarca desde 4000 AC (Antes de Cristo) con los primero registros de escritura hasta el año 476 d. de C. en que desaparece el imperio Romano.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

INTRODUCCIÓN

 

   La temática del origen y evolución de las primeras “civilizaciones “aborda el desarrollo de los primeros grupos humanos que iniciaron un proceso de sedentarismo (habitar en un lugar fijo) en los continentes de América, África, Europa y Asia; analizando los aspectos históricos, económicos, geográficos, religiosos y éticos de algunos de estos primeros conglomerados humanos que existieron. En torno a este eje temático se podrá abordar comunidades indígenas y ancestrales de América, la cultura mesopotámica, egipcia, grecorromana, china e india, entre otras.

TEXTO No 1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

INSTRUCCIÓN

   A continuación encontrará las actividades a desarrollar en cada uno de los componentes que hacen parte del área de Ciencias Sociales. Por favor realizar dichas actividades de acuerdo con la instrucción del docente.

 

COMPONENTE DE CIENCIAS SOCIALES

Docentes: Daniel Martínez (604), Juan Carlos Peñuela (601, 602 603 y 605)  y Mateo Preciado (606, 607 y 608)

 

1.      Seleccione una de las siguientes civilizaciones de la época antigua occidental (Civilización Romana, Civilización Griega, Civilización Mesopotámica o Civilización Egipcia) y consulte en internet o una enciclopedia cada uno de las partes del conjunto de elementos interrelacionados (economía, política, cultura y sociedad) de una de las civilizaciones mencionadas con antelación.

2.      Después de realizar el punto anterior y con base en esa información, en un octavo de cartulina u hoja blanca debe hacer un dibujo de la civilización que escogió y escribir un resumen de cada uno de las partes de los elementos interrelacionados de la civilización que investigo.

3.      Escriba cinco características que tienen cada una de  las civilizaciones de la Edad Antigua en Occidente y realice un dibujo que identifique cada civilización.

 

COMPONENTE DE DEMOCRACIA

Docentes; Daniel Martínez  (604 y 606), Juan Carlos Peñuela (602, 603 y 605),  Mateo Preciado (607 y 608) y Jaime Reina López (601)

En las civilizaciones que surgieron en el Antiguo Occidente y Cercano Oriente, como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma; la política estaba relacionada con la visión reli­giosa, con los mitos y leyendas pro­pias de cada civilización. Aunque estas sociedades no desarrollaron una idea particular de la política, sí mantuvieron una serie de características espe­cíficas que les permitía organizarse socialmente.

 

 

 

 

 

 

1.      Consulte en internet o una enciclopedia cómo fue la Política en Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma en la antigüedad.

2.      Después de investigar eso y a partir de lo realizado en el componente de Ciencias Sociales, identifique diez características políticas de las civilizaciones mencionadas anteriormente y escríbalas en el cuaderno. Debe hacer un dibujo de cinco de las diez características.

 

COMPONENTE DE EDUCACIÓN RELIGIOSA

Docente: Santiago Posada R.

(sposadar@educacionbogota.edu.co) 

 

   De acuerdo con el contenido del siguiente texto y teniendo en cuenta el tema central tratado en el componente de Ciencias Sociales: Evolución y origen de las primeras “civilizaciones” del mundo; lee, analiza y responde, las preguntas que al final se te plantean (copia pregunta y respuesta).

 

   Mientras en el llamado Viejo Mundo (Europa, Asia y África), se iban adelantando procesos de sedentarización e iban irrumpiendo las grandes ciudades de la antigüedad, en lugares como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma; en el continente americano, durante más o menos la misma época, también se desarrollaban cambios semejantes. Uno de los aspectos culturales  más interesante de esta nueva forma de vida fue el religioso.

   Antes del siglo XVI, época de la Conquista, en el Nuevo Mundo (América) no existía el monoteísmo, la idea de un Dios único ni tampoco una palabra que lo expresara. Por el contrario, los primeros cronistas dejaron claro como las poblaciones andinas suramericanas utilizaban el vocablo quechua huaca para designar múltiples manifestaciones de lo sagrado.  Huaca era empleado para referirse a elementos vivos de la naturaleza, a lugares geográficos llamativos por su belleza o imponencia, a las momias de los antepasados y sitios de origen mítico de los pueblos, también llamados pacarinas.

   Disciplinas ocupadas en el estudio de la religión andina como la etnohistoria y la antropología, han identificado a un importante grupo de deidades con atributos y personalidades propias, pertenecientes a las diversas comunidades y territorios prehispánicos.

   A lo largo y ancho del territorio andino se hallaban divinidades mayores acompañadas de una vasta pléyade de antiguas huacas subalternas. Las diferencias entre las huacas dependían de la importancia otorgada por cada comunidad o ayllu. En las fiestas y carnavales multitudinarios, cada agrupación de ayllus celebraba a una huaca en particular a través de sus atuendos, danza, ofrecimientos y sacrificios.

   Una de las deidades regionales más importantes durante la época preincaica fue Tunupa, quien articulaba poblaciones radicadas en zonas tan distintas como el altiplano o meseta del Lago Titicaca, los valles ubicados al occidente de los Andes y la costa Pacífica.

   Al interior de las comunidades, el culto a los malquis o cuerpos de los antepasados ocupaba un lugar prominente en los ritos de cada unidad familiar. A los cuerpos momificados se les ofrecía una celebración específica que tomaba lugar en sepulcros abiertos y chullpas o mausoleos funerarios que hoy se encuentran abandonados en numerosas regiones serranas y altiplánicas de Perú, Bolivia, Argentina y Chile.

   Durante el siglo XV, Pachacuti Inca Yupanqui realizó una de las más cruciales reformas religiosas en los Andes. Según el relato del explorador y conquistador  español Sarmiento de Gamboa, el soberano inca, luego de reconstruir el Coricancha (templo en honor al Sol) en la ciudad de Cuzco y dotarlo de objetos religiosos y de culto, ordenó que el sol llamado Inti ocupara el sitio principal con Viracocha a su derecha, e Illapa a su izquierda. Esta última huaca representaba además al doble del Inca o huauque que quiere decir hermano en lengua quechua. De esta manera, el sol dejó de ser un objeto de culto exclusivo del grupo Inca y pasó a regir oficialmente la religión en todo el Tawantinsuyo (nombre quechua para el Imperio Inca). Se le consideró padre de los linajes reales y cada nuevo soberano requería de la confirmación solar de su nombramiento.

   Durante ese mismo período, se reconocía en la costa Pacífica y centro de Perú a Pachacamac, dios del cielo y de los terremotos, como el más importante de la región.

   Con el arribo español en el siglo XVI, todas las poblaciones andinas vivieron una profunda transformación religiosa debido a la conquista, la evangelización y extirpación de idolatrías. Este proceso dio origen a nuevas formas de culto y comprensión del mundo sobrenatural en los Andes.

Texto adaptado de: http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-790.html

1.      Explica, ¿Para qué era empleada en la antigüedad indígena americana la palabra Huaca?

2.      Aclara, ¿En qué consistió la gran reforma religiosa llevada a cabo por los gobernantes incas?

3.      Opina, ¿Por qué podría considerarse al gobernante Inca un ser sagrado?

4.      Señala cuatro dioses importantes de la antigua Civilización Inca y realiza un dibujo de cada uno de ellos según tu imaginación y sus características señaladas en el texto.

 

"Si no tienes RELIGIÓN, yo te recomiendo una: la VERDAD"

Mahatma Gandhi

 

 

 

 

 

COMPONENTE DE ÉTICA

Docentes: Jaime Reini Lopez

LECTURA:      LA CASA DE TODOS   La familia indígena de la selva del Amazonas constituye un núcleo muy cohesionado. Un espacioso rancho de techo alto y aspecto muy limpio, llamado maloca, es residencia de toda la comunidad. En cada ángulo de la maloca vive una familia; allí cuelgan sus hamacas y disponen sus pocos enseres. La cocina, que todos comparten, que-da en uno de los extremos. La vida al interior de la maloca es muy tranquila y alegre. Los padres son muy cariñosos con los niños. Diariamente las mujeres van a trabajar al campo mientras los hombres salen de pesca y cacería.   La comunidad indígena amazónica tiene tres características muy importantes de cara a la familia y a la sociedad: la primera es que comparten las cosas materiales; entre ellos prácticamente no existe el concepto de propiedad privada. La frontera entre “lo tuyo y lo mío” se halla muy desdibujada. En segundo lugar, está la toma de decisiones. Mascando hojas de coca, que para ellos es un ritual, estos indígenas se reúnen por las noches y dialogan largamente sobre los problemas de la vida diaria. Todo ello lo hacen con increíble calma, ya que no conocen el estrés ni las prisas del hombre de la ciudad. Por último, se destaca el respeto a la autoridad. Para ellos el capitán, que es la autoridad civil, o el chamán que es la autoridad religiosa, gozan de todo el respeto de la comunidad.

 

 

 

                                                             

 

 

 

 

 

 

 

 

 

De acuerdo al texto, responder:

 

a.       ¿Qué es una maloca?

b.      Enuncie cuales son las funciones de la maloca.

c.       ¿Cuáles son las diferencias entre la maloca y la residencia de nuestra familia?

d.      Mencione las características de la comunidad indígena amazónica.

e.       Explicar la frase: La frontera entre “lo tuyo y lo mío” se halla muy desdibujada.

 

1.      En la siguiente sopa de letras encuentra los 47 términos mencionados en la lectura. Con las letras sobrantes se forma una frase relacionada con la ACEPTACIÓN. ¿Cuál es la frase?

 

F

S

E

L

V

A

A

N

I

Ñ

O

S

C

R

E

S

I

D

E

N

C

I

A

E

S

P

T

A

A

R

N

C

O

H

E

S

I

O

N

A

D

O

O

S

C

I

V

I

L

I

O

G

N

D

M

I

C

A

L

M

A

C

O

M

U

N

I

D

A

D

F

I

C

A

E

E

C

S

T

E

A

I

N

D

I

G

E

N

A

A

R

C

T

R

A

B

A

J

A

R

G

D

I

E

A

C

L

N

L

R

A

V

C

U

U

E

C

H

O

M

B

R

E

S

R

D

R

O

E

C

O

I

O

T

L

I

M

P

I

O

N

C

A

O

T

O

D

A

C

S

L

A

E

S

D

P

E

S

C

E

R

T

A

S

O

D

N

M

L

A

C

O

M

P

A

R

T

E

N

S

A

O

I

I

A

R

M

U

Z

I

T

A

A

U

R

E

C

I

A

O

R

M

R

P

O

R

D

T

A

O

M

I

I

A

O

E

E

C

N

J

T

O

O

D

N

S

I

Q

A

U

P

E

C

O

N

N

S

O

S

L

N

N

A

C

S

E

P

I

R

D

E

A

Ñ

R

N

A

R

M

O

S

C

E

O

R

A

N

A

S

T

R

A

R

R

E

I

O

S

A

O

N

Q

U

I

E

S

C

T

S

R

O

M

S

S

E

P

R

I

E

S

T

R

E

S

N

S

C

U

I

S

P

I

A

O

S

O

A

E

N

U

R

E

P

S

S

R

E

U

N

E

N

O

T

I

R

A

A

F

C

E

A

C

E

L

P

T

E

P

R

O

P

I

E

D

A

D

A

S

R

L

S

S

I

G

E

N

I

F

I

B

C

A

S

R

I

E

C

O

N

O

A

R

E

T

N

O

R

F

C

C

R

D

I

A

L

O

G

A

N

E

V

R

C

I

U

D

A

D

E

N

E

L

O

T

O

R

I

O

C

U

A

R

L

I

D

A

A

D

E

R

E

S

P

E

T

O

S

Y

D

E

M

F

A

E

C

C

A

P

I

T

A

N

D

T

O

S

A

U

T

O

R

I

D

A

D

P

U

E

R

O

R

E

L

I

G

I

O

S

A

S

I

C

H

A

M

A

N

N

J

U

Z

G

N

A

R

 

PALABRAS:

 

FAMILIA	INDÍGENA	SELVA	AMAZONAS	NÚCLEO	COHESIONADO	RANCHO
LIMPIO	MALOCA	COMUNIDAD	RESIDENCIA	HAMACAS	ENSERES	COCINA
COMPARTEN	PROPIEDAD	COMÚN	RITUAL	DIALOGAN	PROBLEMAS	PRISAS
RESPETO	VIDA	ALEGRE	INTERIOR	PADRES	TRANQUILO	CIVIL
CARIÑOSOS	NIÑOS	MUJERES	CACERÍA	HOMBRES	TRABAJAR	PESCA
SOCIEDAD	PRIVADA	FRONTERA	REÚNEN	CALMA	DECISIONES	ESTRÉS
CIUDAD	AUTORIDAD	CHAMAN	CAPITÁN	RELIGIOSA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

FRASE:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.      Explicar cuál es el significado de la frase encontrada.

 

COMPONENTE EMPRENDIMIENTO

Daniel Antonio Martínez, Mateo Preciado,  Jorge Armando Martin, Miguel Lancheros.

 

OBJETIVO

Motivar al estudiante a reconocerse  como un emprendedor.

 

LOGROS

 Reconocer y valorar el potencial emprendedor “guardado” en los niños.

 

INDICADOR

Identificar el concepto de emprendimiento de otros similares.

 

 

 

QUE ERES TU……..?

Una hija se queja a su madre acerca de su vida y como las cosas le resultan tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema aparecía otro. Su madre, una chef de cocina, y un tanto preocupada la llevo a su lugar de trabajo. Una vez allí, lleno tres ollas con agua y las coloco sobre el fuego fuerte. Pronto el agua de las tres ollas estaba hirviendo. En una coloco zanahorias, en otra,  huevos y en la última   coloco granos de café. Las dejo hervir sin decir una palabra. La hija espero impacientemente. Preguntándose que estaría haciendo su madre. A los 20 minutos la madre apago el fuego. Saco las zanahorias y las coloco en un recipiente. Saco los huevos y los coloco en un plato. Coló el café y lo puso en una taza.

Mirando a su hija dijo:

Querida que ves?

Respuesta:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera, al sacarle la cascara, observo que el huevo estaba _____________________.

Luego le pidió que probara el café.  Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma.  Y por último saco la zanahoria y le dijo que  observaba en ella a lo cual respondió:_____________________________________________ _________________________________________________al pasar de un rato Humildemente la hija pregunto: ¿qué significa esto, mami?, su mami le respondió que estos tres elementos habían soportado la misma prueba, agua hirviendo, pero que todos habían reaccionado de manera diferente. La zanahoria llego dura, pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil, su cascara fina protegía su interior líquido, pero después de estar en el agua hirviendo su interior se había endurecido. Los granos de café sin embargo eran únicos, después de estar en el agua hirviendo no habían cambiado.

1.     REFLEXION: analiza el comportamiento de estos elementos y asócialos con el comportamiento de las personas.  justifica tus respuestas y responde con cuál de los tres te identificas más.

 

a)    ¿Zanahoria?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

b)    ¿Huevo?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

c)     ¿Grano de café?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

d)   Con cual te identificas tú en situaciones de adversidad teniendo en cuenta que la adversidad era el agua hirviendo.(Zanahoria, huevo, café) porque?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

2.     Elabora un dibujo en el cual representes lo que eres tú en momentos de adversidad.